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恒念家与国 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2013-04-06
恒念家与国


         201344,清明节。
     天气格外晴朗,我与家人走在十万山中,徜徉在美丽的明江河畔,按照传统的方式一一巡视瞻仰了我的祖父与祖母墓茔的文化遗址。按《族谱》记载,祖父属于唐授黄连镇将、镇国武侯巫罗俊将军47世裔孙。
     由此“家祭”想到“国祀”。《山海经》记载:“大比赤阴,是始为国。”中国本信巫。考巫字历史沿革,最初由巫咸初作,从工从H,形如王(中间“一”换“H”),表示圆内成直角两条直径在圆周上固定的四个弧点,代表一个太阳回归年中的四正日点——冬至、夏至,春分、秋分;再到了秦始皇推行小篆,将其中的“H”改革为“人入”;三到西汉隶书,又将“人入” 改革为“人人”,从此在中国历史上首次出现巫迄今。《说文解字》记载:“古者巫咸初作巫。”始为国者,乃大比赤阴——大皞比测日晷于赤水以南地区,这就是古者巫咸初作巫。因此,鲁迅说“中国本信巫”。 古者巫咸,就是大皞。
     从古者巫咸初作巫到帝喾高辛支子巫人封为巫氏族谱始祖,历史如盘周天历度,年年如是360度,记载了万年历史。《巫咸历谱歌》记载:“日出日落三百六,周而复始从头来。草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。”
     再从巫氏族谱始祖帝喾高辛支子巫人到唐授黄连镇将、镇国武侯巫罗俊将军,历史依然如盘记载周天历度,年年如是360度。作为唐授黄连镇将、镇国武侯巫罗俊将军49世裔孙,我巫东泽当然不会忘记自己祖父与祖母墓茔的文化遗址,更不能忘记唐授黄连镇将、镇国武侯巫罗俊将军留下的宝贵文化遗产——恒念家与国。如图:





                                                

                                                            
                            
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只看该作者 1 发表于: 2013-04-06
            初作圆周纪传天数历法者,乃巫咸,开启巫咸文明。

只看该作者 2 发表于: 2013-04-06
  
巫德清

只看该作者 3 发表于: 2013-04-06
     说起家——
   家,早期甲骨文(宀,房屋)+(豕,猪),像屋里养着一头大腹便便的猪。猪是温顺、繁殖力旺盛的动物,对古人来说圈养的生猪能提供食物安全感,因此蓄养生猪便成了定居生活的标志,直到现在还有少数客家人在居所内圈养猪只。造字本义:蓄养生猪的稳定居所。

只看该作者 4 发表于: 2013-04-06
     说起国——必须从巫咸初用¥(抓握长柄树杈)这样的工具当作武器作圆规画圆周纪传天数历法说起。巫咸的“巫”明白了,集中研究一下“咸”与“国”的密切关系——
    (一)咸,甲骨文(戌,大戈)+(囗,聚邑),造字本义:全民皆兵,武装御敌。金文承续甲骨文字形。篆文误写金文的。古人称军队守城为,称全民皆兵为
     (二)国。的本字。或,甲骨文(戈,武力)+(口,城邑),造字本义:武力守卫的一方疆域。当疆域本义消失后,金文再加(囗,城邑)另造代替,表示古代诸侯封地而建的有武力守卫的城邦。有的金文(或,即,领地)+(王),强调王的领地。篆文承续金文字形。俗体体楷书在(城邑、邦域)内的(拥有最高军权者)字上加一点(不是),写成指事字,表示域中之王即诸侯王的武装领地。《汉字简化方案》承续了这一简化。
       通过“咸”与“国”的历史考察,都有一个明显的“戈”字,源自“干”。 无锋的树杈为,棍棒加锋刃为。(一)戈,早期甲骨文由(干)、(表示手握)组成,表示手握弋柄。造字本义:有钩刃的长柄战具。晚期甲骨文改写“又文、篆文承续早期甲骨文字形。隶书误写篆文的(干),形消失。(二)干,甲骨文¥=Y(长柄树杈)+(又的变形,表示抓握),造字本义:远古时代用树杈制作的狩猎、格斗武器。篆文承续甲骨文字形。隶书干文的树杈Y写成丁。



只看该作者 5 发表于: 2013-04-06
   欢迎有文化的巫氏宗亲,研究自家的文化——山东省日照市《女巫之歌》甲骨文石刻碑——
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只看该作者 6 发表于: 2013-04-06
   夏禹右手拿的就是巫咸文明法则工具——圆规。
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只看该作者 7 发表于: 2013-04-06
没想到东泽宗亲把我在宁化石壁客家总祠前的留影再次上传。
我们家乡多是秋天8-9月祭祖的,今年清明假期正好应汕尾万孝宗长的邀请,与云瑞、观通等几位宗长一起,到万孝宗长的祖居地海丰回龙埔村,参加他们的祭祀活动。主要目的是通过参加祭祖,拍摄下祖坟的墓碑碑文,为惠州府回龙埔(今汕尾市海丰县回龙埔村)开基祖奇秀公查源头、找线索。
4月5日汕尾大地大雨滂沱,在万孝宗长带领下,我们与原居海丰县回龙埔村的十多位宗亲,风雨无阻,持续行进在山野一座座祖坟之间。我们的行动,让那些因暴雨退缩的他姓乡亲为之动容。中午12时多,大雨还是不停地下着,我们已按计划祭拜、拍摄完“奇子定岗山”五个字辈先祖的坟墓,踏上返程。
天下巫姓是一家!

只看该作者 8 发表于: 2013-04-07
拜读宗亲典帖受益匪浅!
www.wuzuren.cn/attachment/Mon_1111/40_493_0be3704b6ce5858.gif?101

只看该作者 9 发表于: 2013-04-07
  
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