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页面底部“你知道吗”栏目接受大家投稿,此帖灌水将扣威望和积分! [复制链接]

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只看该作者 40 发表于: 2012-02-04

你知道吗?“灵山十巫”之甲巫为巫家祖尸(祖神像)始祖考巫咸——帝甲(万年),巫咸文明按十天干顺序排列传十个朝代。《山海经·大荒西经》曰:“大荒之中有山名曰丰沮。玉门,日月所入。有灵山,巫咸、巫即、巫朌、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫,从此升降,百药爰在。”

只看该作者 41 发表于: 2012-02-04

    你知道吗?   巫,本由巫咸初作“两工呈十”,后于秦汉之际文字改革中始作“一工两人”迄今不变。东汉●许慎《说文解字》曰:“古者巫咸初作巫。”

只看该作者 42 发表于: 2012-02-04
     你知道吗?   巫,工从。工,其状如飞禽之“双羽”;从,两人也,有四足。故唐人有曰 “巫”字为“双羽四足”。

只看该作者 43 发表于: 2012-02-04
     你知道吗?巫咸初作巫,就是将“巫”的原字(甲骨文)写作为“两工呈十”,亦即“工”与“H 呈十字状交叉,并在此基础上将其中的“十”加上“×”形成“米”,再将“工”出头变为“土”,最后将“土”变为“十”就形成了“帝”的甲骨文原字——从又、H、︱,而“王”字就是将“巫”的原字中的“H”变为“一”保留“工”所形成的。
     因此,巫咸是中国历史上最早的帝王,为《山海经》记载“灵山十巫”中的甲巫——帝甲(万年),传后裔九朝共十朝开元帝王依次为帝甲(巫咸)、帝乙(巫即)、帝丙(巫肦)、丁(巫彭)、戊(巫姑)、己(巫真)、庚(巫礼)、辛(巫抵)、壬(巫谢)、癸(巫罗) ,巫咸学就是帝王学,其核心就是巫咸文明。



只看该作者 44 发表于: 2012-02-06
      你知道吗?龙,是客观存在的物体,就是用古者巫咸初作巫时所画的图形中的文字“帝”,表示太阳直射点在地球南北回归线之间周期性运动所形成的阳气。帝,乃圆内接正方形并作“十”与“X”四条直径所形成的文字,出现了一个“田”字表示地方,东北角为巫咸八卦中的震卦,外接圆表示天。故有曰“天圆地方”一说。《易经》曰:“龙见于田,天下文明。”“帝出乎震。”  震,从雨从辰,辰者龙也。

只看该作者 45 发表于: 2012-02-06
          你知道吗?龙,是客观存在的物体,就是用古者巫咸初作巫时所画的图形中的文字“帝”,表示太阳直射点在地球南北回归线之间周期性运动所形成的阳气。《易经》曰:“龙见于田,天下文明。” 唐孔颖达疏云:“天下文明者,阳气在田,始生万物,故天下文章而光明也。” 《说文解字》曰:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。 ”



只看该作者 46 发表于: 2012-03-06
你知道吗?入粤始祖是罗俊公传下十八世祖大一郎公。大一郎公于南宋绍兴年间携七子由福建溪南茶地厦科徙韶关乌石镇杨梅村,后其长子仕聪公徙居广东省英德市桥头镇高车坝开基,至今仍居其地。次子仕成公则徙居广东省英德市石牯塘镇,六子仕敬公后携次子禧公游粤,后定居兴宁罗岗。族人定每年春分为公祭入粤始祖大一郎公时间,欢迎各地巫氏宗亲前来英德市桥头镇参加祭祀活动。
巫定深

只看该作者 47 发表于: 2012-03-06
回 巫定深 的帖子
巫定深:你知道吗?入粤始祖是罗俊公传下十八世祖大一郎公。大一郎公于南宋绍兴年间携七子由福建溪南茶地厦科徙韶关乌石镇杨梅村,后其长子仕聪公徙居广东省英德市桥头镇高车坝开基,至今仍居其 .. (2012-03-06 16:21)  img: images/back.gif

昨天是惊蛰,春分不是以经过了吧,怎么不早发公告啊。
. 宽喜心常在。

只看该作者 48 发表于: 2012-03-11
你知道嗎?十四世祖巫文英祖籍為廣東省潮洲府九縣內永靖縣居住又再落九郎公分開起此祖上清三郎公分在饒平縣五址領山頂居住又再落了五址領山脚揭揚縣白夢鄉里居住後於康熙戊辰年(1688年)仲夏度台居住台灣府彰化縣武西堡鎮平庄建宅居住。

只看该作者 49 发表于: 2012-03-12
你知道吗?我很想多多了解 巫族事情   回家多多了解自己祖先的足迹
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