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巫玉萍:一个人的寻根路 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 0 发表于: 2016-03-20
— 本帖被 巫连冰 设置为精华(2016-03-28) —
日期:[2016年03月20日]-- 宽窄巷 --版次:[a08]
玉萍:一个女人的寻根路
2016年03月20日



  
  62岁的巫玉萍此前一直在成都帮女儿、女婿,前段时间感觉身体不适,回到了龙泉驿区洛带镇上的家里休养。但她没闲着,家里的书柜堆满了收集到的各地族谱,她得抓紧时间整理出来。
  天气格外阴冷,寒风瑟瑟。巫玉萍家里没装空调,她从书架上取下一大抱各地巫氏家谱,介绍着先祖的故事,讲述起自己的寻根问祖历程。

接触客家人萌发寻根问祖想法
  1952年,巫玉萍出生在今成都市青白江区清泉镇,“那里是我母亲(蒋氏)的娘家。”
  巫玉萍的祖父巫成贤是著名的中医内科医生,1920年代从洛带迁到成都市区开医馆,住在线相街64号(这条街已经被拆,不复存在,挨着如今的鼓楼街)。父亲叫巫俊明,是黄埔军校成都分校第二期毕业生。
  解放后,巫俊明回到四川,落脚在清泉镇蒋氏娘家。后来,巫玉萍和弟弟相继出生。再后来,因众所周知的原因,巫俊明和曾参加过北伐战争后成为新四军将领的大哥,先后死去。巫玉萍两姐弟与母亲相依为命。
  小时候,巫玉萍曾听母亲说过,父亲的老家在洛带,她和弟弟是“盈”字辈,其他的就不知道了。“但是,我把‘洛带’两个字牢牢地记在了心里。”巫玉萍说。
  1985年,为给父亲和大爸平反,巫玉萍辞职到了成都,寻找父亲和大爸的档案。由此,她开始接触到社会各界人士。
  1997年,巫玉萍加入四川客家海外联谊会,成为首批会员。在联谊会里,她认识了很多成功寻到根、问到祖的人,埋藏在心底几十年的寻根问祖的想法被激发了出来。
  巫玉萍在和后来担任四川客家博物馆馆长的刘世旭的交谈中,透露了自己的想法,并告诉刘世旭,她的父亲是洛带人。对洛带客家文化非常熟悉的刘世旭说,他就是洛带的客家人,而且他的兄弟媳妇是洛带的巫家人。
  刘世旭鼓励她去洛带寻根,并建议她去找洛带街上一个叫巫士专的老人,或许能从巫士专那里打听到有用的信息。

多次寻根后确定了自己的家世
  由于工作太忙,巫玉萍一直没时间前往洛带寻根。1999年夏,巫玉萍打听到大爸的女儿、堂姐巫玉凤住在洛带,“但具体住在哪里不清楚。”
  那天,巫玉萍和两个朋友第一次前往洛带,想通过巫士专找到巫玉凤。巫玉萍现在还清楚地记得那天她去洛带的情景,“天气有点冷,又下着雨,我穿的是一件连衣裙,身上感觉冷飕飕的。”但随后发生的事情,让她忘记了冷,浑身热乎乎的。
  巫士专几年前从洛带模具厂退休。巫玉萍一打听,很顺利地在巫家老宅(即巫大夫第)找到了巫士专。
  事情进展得非常顺利,巫士专恰好知道巫玉凤的住地。巫士专把巫玉凤找来,又找来了同族的巫盈鸿、巫盈平、巫盈江等人。
  更为凑巧的是,在巫士专那里,巫玉萍碰到了来自贵阳的巫士钦。巫士钦是专程到洛带找巫士专的,想动员在洛带的巫姓人去福建宁化参加远祖巫罗俊的祭祀大典。
  交谈中,巫玉萍第一次听说了巫罗俊、巫锡伟、巫作江的名字以及他们的故事。对巫姓有一定研究的巫士钦通过对比字辈后,非常肯定地告诉巫玉萍,她就是巫作江的后人。
  不过,巫士钦拿不准巫玉萍是巫作江的第几代后人,巫作江有13个孙子,繁衍出了13房人,很多房的字辈都不相同,所以不敢判定巫玉萍的世系。
  巫玉萍判定,巫作江这么一个大家族,一定会有族谱传世。只要找到族谱,把爷爷和父亲的名字找到,就能把自己所在的家族世系完全弄明白。
  巫玉萍判定巫士专那里一定有族谱。为此,她多次到洛带,慢慢地和巫士专熟悉起来。巫士专看到巫玉萍对寻根如此执着,深受感动,把家藏的族谱拿了出来。
  在《巫氏族谱》上,巫玉萍看到了爷爷的名字,但没有父亲的名字。巫玉萍的心里还是很不踏实,万一族谱上的名字是和爷爷同名同姓的另外一个人的名字呢?贸然认祖,岂不是要闹出大笑话来?
  2001年,巫玉萍到深圳参加一个巫氏恳亲文化活动,在广东巫氏族谱48本总谱中,“我查询到了四川巫氏迁徙详细记载,看到上面明明白白地记载着洛带巫作江家族的世系,查到了爷爷和父亲的名字。”
  直到这时,巫玉萍才确定,她是清朝时在成都名噪一时的巫作江第7代、巫一峰第6代后人。

组织联谊会为巫氏文化做贡献
  在去深圳参加活动前,意识到自己可能是巫作江的后代,了解了巫作江曾经打拼出的辉煌历史后,巫玉萍迸发出了对家族事业的热情。“尽管如今巫作江的后人已经归于平凡,但我想通过努力,让巫作江的后代振作起来。”巫玉萍情绪有些激动地说。
  2000年,巫玉萍与巫士专等人发起并筹建四川巫氏联谊会。2001年,四川巫氏联谊会成立,同时召开了首届恳亲大会。联谊会成立后,接下来就是要做很多具体的事情。
  第一项工作,是摸查四川巫氏族人的分布情况,并建立联系。她和联谊会的几个热心人一起,根据事先得知的线索,先后前往新都新繁镇巫家湾、天回镇巫家坡、新民镇等地排查。
  在郫县唐元镇,他们发现有两个村的人都姓巫,双流万安镇一个村的人也都姓巫,但不是巫作江所在的支系。他们还去了广汉向阳镇、德阳黄许镇,走访了龙泉驿区的同安镇、青白江区城厢镇巫家祠堂等地。
  经过巫玉萍等人的努力,他们基本上把成都及周边县市都跑了一个遍,初步摸清了巫姓人聚居的情况。
  第二项工作,组织四川巫姓人参加国内、国际的巫氏文化活动。2002年,巫玉萍组织了包括她和女儿在内的12个巫姓人,首次组团到福建宁化祭祖寻根,与省外巫氏文化组织建立了广泛联系。2007年,她组织四川巫氏50多人到福建宁化参加首届文化节祭祖大典。2012年,又组织60多人到福建宁化参加第二届巫氏文化节祭祖大典,并带去了四川的川剧吐火、变脸等表演节目。
  2005年,巫玉萍等人组织发起了在洛带召开的四川巫氏第二届恳亲大会。福建、广东、湖南等地的巫氏文化组织派代表参会,省内的泸州、西昌等地也有不少巫姓人参会,“四川巫氏逐渐在全国产生了影响力。”
  在组织相关姓氏文化活动的同时,巫玉萍还充分利用手上掌握的资料,帮助了不少寻根问祖的巫姓人。
  如今,巫玉萍仍很忙碌。一方面,她不断地收集各地巫氏族谱,帮助他人寻根,指导省内各地修谱,并为四川巫氏总谱的编修提供资料;另一方面,她还要发动各地巫姓人,准备2016年的清明祭祖活动,参加每年都举办的世界客属恳亲大会。
  华西都市报记者黄勇摄影报道

只看该作者 1 发表于: 2016-03-20
本文转载  2016·3·20《华西都市报》

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玉苹宗亲是我们的榜样!
. 宽喜心常在。

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仕平兄是一位心胸宽广,热心巫氏公益的好宗亲,即使巫玉萍对你个人进行人身攻击和诽谤、辱骂或污辱......但你一直不把个人荣辱放在心上,这一点值得我敬佩!
时常省后,我自认为也是读书少,没文化那类人,所以你不要骗我喔!对一些问题,需要申明的是,我传播的不是思想,而是思考!

只看该作者 9 发表于: 08-19
回 巫能辉 的帖子
巫能辉:仕平兄是一位心胸宽广,热心巫氏公益的好宗亲,即使巫玉萍对你个人进行人身攻击和诽谤、辱骂或污辱......但你一直不把个人荣辱放在心上,这一点值得我敬佩!
 (2017-08-19 11:35)  img: images/back.gif


     道出了众多族人的心声。
巫德清
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